ان يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو إعراب، الأعراب من الأمور اللغويّة التي تحمل العديد من المعاني المُتنوعة التي تُعتبر عن التوضيح الأساسي لها، وحيث تُعتبر هذه من أبرز الطُرق الأساسيّة التي تعتمد عليها اللغة في تحديد الأسس الأوليّة من أجل إدراك الجميل والمعاني المُتخصصة فيها، وهذه تتطلب مهارة عاليّة في توضيح الفكر المقصود من الأسس الأوليّة والتراكيب اللغويّة التي تقوم عليها، ولابد لنا أن نُدرك أن القيمة الاعرابيّة هي التي تُحدد المُستوى والمعنى الكتابي للجميلة والآية القرآنيّة.
تفسير ان يمسسك الله بضر فلا كاشف له
يحمل تفسير القرآن الكريم الكثير من التسهيلات التي يجب التعرف عليها والتي تُوضح فهم المعاني والمقصود الأساسي من الآية الكريمة، وأما بخصوص تفسير هذه الآية الذي يتم توضيحه من خلال توضح المعنى المقصود منها، وهو اذا أصاب المُسلم بلاء أو ضر فلا كاشف له إلا الله وما يعبدون من الآلهة والأنداد، وان يريد الله الخاص والرجاء والرخاء والنعمة الكبيرة وله العافيّة والسرور الذي يحول ما بينه وبين حكمة الله سبحانه وتعالى، ويجب على المُسلم أن يكون على يقين تام بأن ما يُصيبه هو من الله تعالى وأمر مكتوب وحتمي لا مجال للنقاش أو الافتاء به.
ان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو اعراب
الإعراب هو من الأسس الأوليّة التي تقوم على توضح الحكم الشرعي والتفسير الأساسي لها، وكذلك لابد من العمل على توضيح البلاغة الأساسية والدلالة التي تقوم على أصوات مُوضحة فيها، وهذه عبارة عن مجموعة من الظواهر الأساسية لها، وأما بالنسبة لإعراب الآية ” ان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو”.
- الواو عاطفة.
- ان حرف شرط جازم.
- يمسس مُضارع مجزم فعل الشرط كافة.
- الله فاعل مرفوع.
- بضر جار ومجرور مُتعلق بـ .
- يمس الفاء فيها جواب الشرط.
- لا نافية للجنس كاشف اسم مبني على الفتح في محل نصب اللام حرف جر.
- الهاء هُنا ضمير في محل جر الخبر.
- إلا حرف استثناء.
- هو ضمن مُنفصل مبني في محل رفع بدل الضمير المستكن في الخبر.
يُعتبر الاعراب من الأمور المُهمة التي يسعى الشخص فيها على توضيح الفكرة الأساسيّة التي تتطلب من الجُملة، وقدمنا لكم إعراب الآية الكريمة التي يتم البحث عن الأسلوب الأعرابي اللغوي لها