موسوعه جغرافيه لياقوت الحموي، ياقوت الحموي من شاعر من أصول رمانية دخل في الإسلامي عندما أتى بها أحد الأشخاص إلي المدينة بعدما اشتراكه لكي يبيعه في سوق العبيد، وأطلق عليه لقب الحموي لأنه يعمل عند تاجر يطلق عليه بعسكر الحموي، وبسبب التجارة كان ينتقل بين المدن المختلفة وبتعلم من الاسواق والحضارات الكثير، كما تعلم حفظ كتاب الله وتعلم القراء والكتابة وقدم إلي البشرية كتاب يحتوي على موسوعة جغرافية تحمل أسمه إلي اليوم لياقوت الحموي.
موسوعة جغرافية لياقوت الحموي
موسوعة جغرافية مكاملة تهد مرجعا لكثير من طلبة العلم في الماضي والحاضر باسم معجم البلدان تم كتابتها ما بين العامين 1220م والعام 1224م، يحتوي على معلومات تاريخية قيمة لعدة بلادن عربية استخدم الكتابة باللغة العربية الفصيحة لذلك ترجم إلي أكثر من لغة حول العالم وتحتوي على:
- تحدث فيها عن وصف الأرض.
- شرح طرق استخدام أدوات القياس في زمنه.
- عرض المعلومات حول الأقاليم.
- تحديد البلاد التي اتشر فيها الإسلام.
- تحدث عن منازل العرب والعلماء.
من اهم مؤلفات ياقوت الحموي
العلم لم يتوقف حدوده عند كتاب معجم البلدان فقد أستمر ياقوت في المطالعة والبحث في كل ما يفيد بها المسلمين عبر التاريخ، ويعتبر ما يقوم بها ردا بسيط لجميع التاجر الذي رعاه منذ الصغر وجعل منها انسان له مكان في المجتمعات العربية ومن أهم المؤلفات:
- المشترك وضعاً من أسماء البلدان والمختلف صقعاً من الأقاليم.
- معجم الأدباء.
- المقتضب في النسب.
- أنساب العرب.
- أخبار المتنبي.
- كتاب الدول.
شاهد أيضا: مؤلف كتاب الموطأ
ما هو مذهب ياقوت الحموي
يقال في كتب التاريخ نقل عن بعد علماء التاريخ مثل ابن خليكان أن ياقوت كان مسلم سني يعيش في العراق، لكنه تأثر بكتب الخوارج التي تتحدث عن الأمام على بن أبي طالب، والذي أدى بها الأمر لذهاب إلي أحد الأسواق في دمشق والجدال بينه وبين أحد المتشددين لأمام على وكاد أن يقتله وهرب منها وانتقل في النهاية إلي خرسان، لكن لا يوجد ما يستدل على الأمر.
من الكتب التي لخصت كتاب معجم البلدان
تم تقديم بعض الملخصات الخاصة بالقاموس التي تساعد بشكل كبير في تحقيق المعرفة الكاملة لأهم النقاط والمعلومات القيمة الوارد عن تجارب ياقوت عندما ذهب إلي جميع البلاد الإسلامية وتعرف على حياتهم وطريقة عيشهم، ومن هذه الكتب:
- مكتبة الكتب العلمية
- كتب الجغرافيا والرحلات
- كتب علم الجغرافيا
التاريخ لا ينسى كل إنسان قدم من أجل إفادة الأخرين، فالكتب تبقى مادام العلم يقام، كما ذكر اليوم ياقوت سيذكر غيره، فهي أمور لا مفر منها لم قدم من أجل نشر العلم والتعلم لمن خلفه، فالأجر قائم عن كل معلومة يستفاد منها البشرية من مؤلفاته الي يوم الدين.