من هم الكاسيات العاريات، حذر النبي صلى الله عليه وسلم من علامات الساعة الصغرى والتي من هذه العلامات النساء الكاسيات العاريات، والذين يظهرون جمالهم في التبرج وإظهار المفاتن، حيث قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم إذا ظهرت الكاسيات العاريات إلعنوهن فإنهن ملعونات، و سنتعرف من خلال الأسطر القادمة في المقال عن من هم الكاسيات العاريات، وعن حديث لعن الله الكاسيات العاريات، وهل الكاسيات العاريات يدخلون الجنة.
من هم الكاسيات العاريات
المعنى لكلمة النساء الكاسيات العاريات بأنهن كاسيات من نعم الله عاريات من شكرها كما قال أحد مشايخ التفسير، وقال آخرون أي الكاسيات ثياب رقيقة عاريات في المعنى اللغوي، وقال آخرون أيضا معناها كاسيات بثياب قصيرة لا تغطي الجسم، مثل التي تلبس الثياب الى الفخذ أو الركبة او ما شابه ذلك والتي تكشف عن رأسها امام الأجانب، ويسمى ذلك الكاسيات العاريات، فتكون الكسوة التي تغطي جميع بدن المرأة تعتبر كسوة كاملة، واما بعض النساء التي تلبس اللبس القصير والضيق والعياذ بالله تسمى كاسية بالأسم عارية في المعنى.
حديث لعن الله الكاسيات العاريات
لعن النبي صلى الله عليه وسلم النساء الكاسيات العاريات في حديث الصحيح، وأيضا كما هو موضح أن ظهور النساء الكاسيات العاريات علامات من علامات الساعة الصغرى كما قال النبي صلى الله عليه وسلم “إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة”، فلا بد على كل راعي أن يحافظ على بناته ظهور الفتن والكثير من الأمور الأخرى، حيث ذكر الحديث في صحيح مسلم ومسند أحمد بن حنبل:
- قال النبي صلى الله عليه وسلم “صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس. ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا”
- وقوله صلى الله عليه وسلم “لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج، وهو القتل”
هل الكاسيات العاريات يدخلون الجنة
جاء قي قول النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قال” صِنْفَانِ مِنْ أَهْلِ النَّارِ لَمْ أَرَهُمَا : رِجَالٌ بِأَيْدِيهِمْ سِيَاطٌ كَأَذْنَابِ الْبَقَرِ يَضْرِبُونَ بِهَا النَّاسُ ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَّاتٌ ، مَائِلَاتٌ مُمِيلَاتٌ ، رُءُوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْمَائِلَةِ ، لَا يَدْخُلْنَ الْجَنَّةَ وَلَا يَجِدْنَ ريحها”، يعارض حديث ” من قال لا إله إلا الله دخل الجنة” ،عفا الله عنهن فهو أهل العفو والمغفرة، وقال النووي في شرح مسلم قوله صلى الله عليه وسلم: لا يدخلن الجنة. يتأول بتأويلين وهما:
- الاول: أنه محمول على من استحل حراما من ذلك مع علمها بتحريمه، فتكون كافرة مخلدة في النار لا تدخل الجنة أبدا.
- الثاني: يحمل على أنها لا تدخلها أول الأمر مع الفائزين.
في ختام هذا المقال قمنا بالتعرف على المعنى اللغوي للكاسيات العاريات، وعن حديث لعن الله الكاسيات العاريات، وهل الكاسيات العاريات يدخلون الجنة.