ماهو الطوطم وهل تمارس عبادة الطوطم إلى الآن، يعرف الطوطم في العادة على أنه اما حيواناً أو نباتاً يحترمه بعض الأشخاص من خلال علاقة صوفية أو طقوس موجودة داخل هذه المجموعة ، حيث يمثل الطوطم أو المقصود بالروح، التي تجسدها رابطة الوحدة داخل القبيلة أو العشيرة ، وفي بعض الحالات يعتبر نبات الطوطم موضوعاًمحظوراً يمكن أن يؤدي لحظر قتل أو أكل الحيوان المقدس ويمكن أن يؤشم رمز الحيوان أو النبات على الجسم او على الأسلحة أو يوضع في صورة أقنعة
ما هو سحر الطوطم
السحر الطوطمي هو فئة واسعة تغطي عددًا من تقاليد السحر الأقل شهرة حيث تتضمن الطوطمية استخدام كائن طبيعي أو حيوان أو كونه ذو أهمية خارقة للطبيعة كقناة رمزية يمكن من خلالها عمل السحر. على الرغم من التشابه بين “المدارس” المختلفة.
أكثر أشكال سحر الطوطم شيوعًا في الإمبراطورية هي:
- سحر الشعارات: يستخدم بشكل رئيسي في Dawn حيث يعتمد السحرة على رمزية المخلوقات السحرية القوية.
- الحيوانات الروحية: تُستخدم بشكل أساسي في Wintermark و Varushka ولكنها تمارس أيضًا في أجزاء من Marches و Dawn حيث يستدعي هذا النهج الطبيعة الرمزية للكائنات الطبيعية وغالبًا الطيور (في Wintermark) أو الحيوانات (في Varushka).
- الثيورجية: عند النظر إليها بشيء من الشك ، تستخدم مدرسة سحر الطوطم هذه أسماء وخصائص الباراجونات والنماذج البدئية كقنوات للقوة السحرية.
- Goetia: الأكثر شيوعًا في Urizen حيث تحتوي هذه المدرسة أيضًا على بعض الارتباطات المشكوك فيها مع بعض السحرة. يتضمن استدعاء اسم وخصائص الخلود.
يحمل سحر الطوطم أوجه تشابه قوية مع الدراما حيث توجد سلسلة من الكيانات المحددة التي تُستخدم لخلق تأثير سحري ويُنظر إليها عمومًا على أنها أقل دقة من الدراما وأقل تنوعًا. يميل سحر الطوطم إلى التعامل بشكل أفضل مع السحر البدائي المباشر عند استخدامه لأداء سحر أكثر تعقيدًا ، إذا كان استحضار قوة الشفاء المعجزة للهيدرا لاستعادة طرف مشلول هو وحش سحري يتردد صداها مع قشرة معقدة.
ما المقصود بالتفكير الطوطمي
الطوطمية هي نظام اعتقاد يقال أن البشر لديهم قرابة صوفية أو علاقة مع كائن روحي مثل حيوان أو نبات حيث يُعتقد أن الكيان أو الطوطم يتفاعل مع مجموعة أو فرد معين من الأقارب ويعمل كشعار أو رمز لهم. تم استخدام مصطلح الطوطمية لوصف مجموعة من السمات في الدين التنظيم الاجتماعي للعديد من الشعوب
تتجلى الطوطمية في أشكال وأنواع مختلفة في سياقات مختلفة وغالبًا ما توجد بين السكان الذين تعتمد اقتصاداتهم التقليدية على الصيد والجمع والزراعة الممزوجة بالصيد والتجمع أو التركيز على الثروة الحيوانية.
في اللغة الإنجليزية ، تم تقديم كلمة الطوطم في عام 1791 من قبل تاجر ومترجم بريطاني أعطاها المعنى الخاطئ للاعتقاد بأنها حددت الروح الوصي للفرد الذي ظهر في شكل حيوان ، وفكرة أن عشائر أوجيبوا تم تصويرهم من خلال ارتداء جلود الحيوانات
في نهاية القرن الثامن عشر ، أطلق الأجيبيون على عشائرهم اسم تلك الحيوانات التي عاشت في المنطقة التي كانوا يعيشون فيها وبدت إما ودودة أو خائفة. أول تقرير دقيق عن الطوطمية في أمريكا الشمالية كتبه المبشر الميثودي بيتر جونز ، الذي توفي عام 1856 ونشر تقريره بعد وفاته.
الطوطمية بين العرب
لقد مر العرب بمرحلة الطوطم ودخلوا فيها قبل أن يتمايزوا عن إخوانهم الذين عاشوا في الخارج في العصور التاريخية. لذلك ، جميع الساميين قد مروا بمرحلة الطوطم. مثلما كانت الطوطمية موجودة بين العرب في عصر ما قبل الإسلام ، حيث كان لكل قبيلة صنم خاص ، إما على شكل حيوان أو جزء من الإنسان.
يتم التعبير عن الطوطمية الفردية في علاقة حميمة من الصداقة والحماية بين شخص وحيوان معين أو كائن طبيعي (أحيانًا بين شخص ونوع من الحيوانات) وغالبًا ما ترتبط الطوطمية الفردية بأفكار محددة حول الروح البشرية (أو الأرواح) والمفاهيم المشتقة منها مثل فكرة الأنا البديل والمنغولية للصيغة الإسبانية لكلمة الأزتك naualli “شيء مخفي أو مخفي” مما يعني أن نوعًا من الوجود المتزامن يُفترض بين حيوان أو كائن طبيعي و شخص
أي أن هناك علاقة وثيقة بين الحياة والقدر المتبادلين بحيث أنه في حالة إصابة أحد الشريكين أو مرضه أو وفاته ، سيصيب نفس المصير العضو الآخر في العلاقة. وهكذا ، أصبحت هذه الطواطم من المحرمات بشكل صارم ، قبل كل شيء ، لأنها كانت مرتبطة بزعماء الأسرة أو المجموعة ، والرؤساء ، ورجال الطب ، والشامان وغيرهم. شخص مهم اجتماعيا.
تشير دراسات الشامانية إلى أن الطوطمية الفردية ربما سبقت الطوطمية الجماعية حيث كانت الأرواح الوقائية الجماعية مشتقة أحيانًا من طواطم أفراد معينين إلى حد ما. هناك أيضًا ميل لتمرير الطواطم الفردية على أنها وراثية أو لجعل الأنواع الحيوانية التي ينتمي إليها الطوطم الفردي من المحرمات.
تنتشر الطوطمية الفردية ليس فقط بين قبائل الصيادين والحاصدين ، ولكن أيضًا بين المزارعين والرعاة ، ويتم التأكيد بشكل خاص على الطوطمية الفردية بين السكان الأصليين الأستراليين والهنود الأمريكيين.
هل تمارس عبادة الطوطم بعد
هناك بعض القبائل التي تمارس الطوطمية حتى الآن ، والهدف من العبادة هو المجتمع نفسه الذي يسعى لتأكيد نفسه وترسيخ شرعيته وقيمه. يمكن أن يكون عمودًا طوطمًا أو شعارًا أو تمثالًا صغيرًا أو حجرًا منحوتًا أو مرسومًا أو أي شيء آخر يصور دليلك الحيواني حيث كانت الطوطمية الجماعية شائعة تقليديًا بين الشعوب في إفريقيا والهند وأوقيانوسيا (خاصة في ميلانيزيا) وأمريكا الشمالية و أجزاء من أمريكا الجنوبية
تشمل هذه الشعوب ، من بين آخرين ، السكان الأصليين الأستراليين ، والأقزام الأفارقة ، ومختلف الشعوب الأمريكية الأصلية ، وأبرزها هنود الساحل الشمالي الغربي (معظمهم من الصيادين) ، وهنود كاليفورنيا ، والهنود الشمالي الشرقي. الرنة أيضًا) وكذلك بين القبائل الرعوية في شمال ووسط آسيا.
- التمساح: يشير إلى الأم والانتقام والسرعة والعدوان والتسلل والكفاءة وغرائز البقاء الأساسية.
- النملة: تدل على العقلية الجماعية ، والتصميم ، والصبر ، والحيوية ، والهدف ، والوحدة ، والتضحية بالنفس والمثابرة.
- آكل النمل: الخمول والفضول والقدرة على معرفة المشاكل والبحث عن الحلول والعثور على المفقود.
- الظباء: نشط ورشيق وثابت ومستعد للتضحية وبديهية.
- أرماديلو: حساسية للهجوم ، حدود قوية ، واثق ، محايد ، ومسالم.
- بادجر: الشجاعة والعدوان والمشاكل المتعلقة بالآخرين والعزم والتركيز.
- القندس: حازم ، قوي الإرادة ، مشرف ، حالم ، حامي ، حركة ، وعقل الباطن.
- النحلة: منظمة ، منتجة ، حكيمة ، دفاعية ، مهووسة بالطبيعة وتتمتع بالحياة.
- النمس: دفاع جيد ، شجاعة ، متمرد ، اندفاعي وأصلي.
- القرد: القدرة على تغيير البيئة والصحة والنجاح والضوء والظلام والتواصل والسرعة والطاقة.
- أيل أمريكي ضخم: العناد والمرونة والحكمة واحترام الذات والطاقة الأنثوية البدائية.
- الفأر: البراءة ، والتدقيق ، والنظام ، والعين بالتفاصيل ، والتأريض ، والوعي الفائق ، والجرأة.
بعض الأمثلة على الطوطمية
ويراجوري ويراجوري
هم السكان الأصليون الذين عاشوا تقليديًا في نيو ساوث ويلز (أستراليا) حيث تنقسم عشائر الطوطم إلى مجموعتين فرعيتين والقطع الأمومية المقابلة والطوطم الجماعي المسمى “الجسد” ينتقل من الأم ، على عكس الطواطم الفردية تنتمي فقط إلى رجال الطب ويتم توريثهم من قبل الأب حيث أن مثل هذا الطوطم الفردي يسمى بالا “رفيقة الروح” أو جراوجوا.
الرجل الطب يعرّف نفسه بالطوطم الشخصي. كل مخالفة أو إصابة ضد الطوطم لها تأثيرها التلقائي على الرجل الذي يرتكبها. من واجب الطوطم أن يحرس الطقوس ورجل الطب أثناء نومه. في حالة الخطر أو وصول الغرباء ، يعود الحيوان إلى جسد الطبيب ويبلغه. بعد وفاة الطبيب ، يقف الحيوان يشاهد الضوء الوامض. الساطع بالقرب من القبر والطوطم الفردي هو أيضًا مساعد لرجل الطب حيث يصدر الطبيب الطوطم أثناء نومه أو في غيبوبة حتى يتمكن من جمع المعلومات له.
في هذا التقليد ، قد يمارس الشعوذة أيضًا من قبل رجل الطب من خلال الغناء ، على سبيل المثال يمكن للطبيب أن يرسل طوطمه لقتل العدو حيث يدخل الطوطم إلى صدر العدو ويلتهم أحشائه وينتقل الطوطم الفردي إلى المبتدئين من خلال الأب أو الجد الذي بالطبع هو أيضًا رجل الطب أثناء الاستلقاء على المرشح على ظهره
يتم غناء الطوطم فيه وأثناء الغناء من المفترض أن يغرق الحيوان ببطء في جسده ويختفي فيه أخيرًا. يتم بعد ذلك تعليم المرشح كيفية التعامل مع الحيوان المرافق له ، كما يتم تعليمه في الغناء والتركيز على الطقوس اللازمة لإزالة الطوطم من جسده.
وجدت الطوطمية عند العرب في الجاهلية، فقد كانت كل قبلية لها وثن خاص بها على صورة حيوان أو جزء من أجزاء الإنسان، سواء كان رجل أو امرأة، وقد استخدم الطوطم في المجتمعات القبلية الإفريقية والأمريكية القديمة، وهي عبارة عن تماثيل محفورة لدى أشجار الأرز الأحمر من قبل سكان الشمال الغربي في الولايات المتحدة وكندا وأجزاء من الاسكا.