الشيخ سعد بن جنيدل، لاشك أن المملكة العربية السعودية من أفضل وأعظم الدول التي أنجبت عباقرة ورواد في جميع المجالات، ومن أبرز هؤلاء الرواد سعد بن جنيديل، هو من ابناء السعودية، بن عبد الله بن إبراهيم بن جنيديل الجلودي الدهمشي العنزي “في عام 1343 م ولد سعد بن جناديل في مدينة الشعراء في عاليه نجد بمنطقة الرياض بالمملكة العربية السعودية، تلقى سعد بن جنيدل تعليمه الأولي في بلدته من الشعراء، ودرس القرآن الكريم على يد بعض شيوخ هذه البلدة، ولم يتوقف عند هذا الحد بل استطاع قراءة بعض التفسيرات والأحاديث.
نشأة سعد بن جنيدل وحياته
حصل على درجة أولية في الشعراء وتولى العديد من المهن مثل الزراعة والتجارة، كان والد سعد بن جندل من أعيان الشعراء وله مكتبة يجمع فيها الأخبار وسردها، وكان والد جنيد هو الذي شكل اهتماماته في اتجاه التاريخ والتراث والبلدان، وفي جامعة سعود بالرياض، حصل بن جنيدل على بكالوريوس الآداب من قسم التاريخ، ولم يتوقف طموحه عند درجة علمية واحدة بعد ذلك، في المعاهد العلمية بجامعة الإمام محمد بن سعود كمرشد تربوي، كان سعد بن جنيديل يقضي دائمًا عمله الرسمي نهارًا، أما باقي وقته فكان فقط للعلم والقراءة والرحلات الميدانية، وهذا ظهر أكثر بعد أن عمل مشرف في مناطق المملكة العربية السعودية.
محطات في حياة سعد بن جنيدل
وفر ابن جناديل ورفقة الشيخ حمد الجاسر فرصة الجماع بين ابن جنيدل والمؤرخ الشيخ حمد الجاسر معا، على نفقة الدولة، قاموا برحلاتهم بين البلدان من أجل مسح المناطق الجغرافية والتاريخية، المملكة العربية السعودية، قال الشيخ حمد الجاسر عن ابن جنيدل: عرفت البروفيسور أبا عبد الله بن جنيدل جيداً، فقد جمعتني الرفقة لفترة من الزمن مسافراً في وسط وغرب وجنوب وشرق الجزيرة ، والتقيت به واختلطت معه مرات عديدة. مما يحفظه من أخبار وشعر ، خاصة ما كان له علاقة بأهل الصحراء ، حيث كان وثيق الصلة بهم ، حيث اختلط كثيرًا ببعض من مشاهيرهم ، وأعجبني بكثرة حفاظه ، حضور حدسه ، وتمييزه بين لهجات أهل الصحراء ، وأقول إنها كلمة حق وأنا أرافقه طويلاً في أسفاره ولقائه المتكرر معه لم أره في إحدى المرات. أنني أشعر بما يزعج السلام بيننا من الصداقة والوئام والصداقة ، أو يتسبب في أقل تأثير على روح الأشياء التي تحدث غالبًا بين الإخوة الودودين ، حتى في الحالات التي قد ينشأ فيها الخلاف حول موضوع يتعلق بما كنا معًا. يناقش. لم يكن من الذين حاولوا ما في وسعه لإبراز استحقاق رأيه ، لكنه قدمه في الفرصة المناسبة ، بشكل يؤهله لمكانة جيدة في النفوس ، ليقبلها.
كما قال الدكتور عبد العزيز بن عبد الله الخويطر عن ابن جنيدل:
يشتهر البروفيسور سعد بن عبدالله بن جنيديل بحماسه للتراث ، وهذا لا يثير الدهشة ، فهو من القلائل في عصرنا مع فهم جوانبها المتعددة ، وهو في طليعة الخبراء في هذا المجال. الأدب أو التاريخ أو الأدوات “
المحطات في حياة بن جنيدل الأولى
في مدينة الدوادمي التي عاش فيها فترة وحصل على الشهادة الإعدادية وتمكن من شغل منصب مدرس في مدرسة في هذه المدينة ثم تم تعيينه مديرًا في إحدى المدارس. المدرسة الثانوية ، وارتبطت هذه المدينة في حياة ابن جناديل بالعلم والأدب ، أما الرياض في بداية حياته ، كان ابن جناديل يزورها كثيرًا لقضاء مقاصد والده ، ولكن منذ عام 1376 انضم ابن جناديل للتعلم بين وزارة التربية والتعليم وجامعة الملك سعود ، وابن جنيدل أيضا ذهب إلى مكة المكرمة أيضا لأغراض التجارة بين الرياض والمنطقة الغريبة ، لكنه لم يترك الأدب وجنبا إلى جنب مع تجارته كان يذهب إلى الأوساط التربوية. في الحرم المكي بجدة. كان يتنقل بشكل متكرر بين جدة والعاصمة ، وكان يتردد دائمًا على المسجد الحرام في مكة المكرمة.
كتابات الشيخ سعد بن جنيدل
كتاب علياء نجد ، المعجم الجغرافي للمملكة العربية السعودية ، مطبوع في 3 أجزاء.
– بلاد الجوف أو دومة الجندل.
من أشهر الأدب الشعبي.
– ديوان بين غزل ومازح حرره ديوان هوشل الحويشل.
خواطر وحكايات تراثية ونصوص تاريخية وجغرافية واجتماعية.
– سني وسني.
أسس التربية الإسلامية.
– قاموس الاماكن المذكورة في القرآن الكريم.
– معجم الأماكن المذكورة في صحيح البخاري.
– قاموس الأماكن المذكورة في المعلقات العشر.
الدول العربية في القواميس القديمة والبحث عن المتأخرين.
قاموس التراث: ينقسم إلى 8 أجزاء.
كبار الشعراء.
قاموس التراث ، الكتاب الأول ، العرش.
قاموس التراث ، الكتاب الثاني ، الخيول والجمال.
القاموس التراثي “الكتاب الثالث” دار الإقامة.
معجم التراث ، الكتاب الرابع: الطعام وأوانيه.
توفى الشيخ سعد بن جنيدل عام 1427 م بمكة المكرمة، وأدىوا صلاته في الحرم، كان يبلغ من العمر وقت وفاته حوالي أربعة وثمانين عامًا قضى معظمهم في الترحال والتأليف وطلب العلم.